अभी गायब है गीता की मौत का आधा सच

सुबह करीब चार बजे तक गीता घर पर थी। उसके बाद ही वह शौच को गई और नहीं लौटी। पूरे गांव में उसके गायब होने और उस संबंधी दबी जुबान से कई तरह की चर्चाएं उसके चाल-चलन को लेकर भी होने लगीं। इतने में शौच को गए ग्रामीणों में से किसी ने पेड़ से लटकती लाश देखी तो सभी उधर को ही दौड़ पड़े। ग्रामीण पहली नजर में मृतका को मारकर कम ऊंचाई वाले बकैना के पेड़ की डाल से लाश लटकाने की कहानी का तर्क प्रस्तुत करने लगे। कहा कि मृतका की न तो आंखें बाहर को निकली हुई थीं और ना ही जीभ ही बाहर थी, जैसा कि अक्सर फांसी के मामले में होता है। चेहरे पर तमाम खरोंच के निशान का हवाला देकर मुंह दबाकर मारने की कहानी बताई गई, लेकिन पोस्टमार्टम में हैंगिग से मौत होने की पुष्टि ने इस हत्या में शामिल हत्यारों के एकाधिक होने का स्पष्ट संकेत दिया है।
मौके पर पत्नी की लाश देखकर जिस तरह पछाड़ खाकर पति धीरेंद्र बिलख रहा था, उससे पहली नजर में वह निरीह नजर आ रहा था, लेकिन मृतका के पिता रामाधार और चाचा रामस्वरूप में जिस दृढ़ता से दामाद पर रुपये उगाहने और बेटी के साथ आए-दिन मारपीट करने का आरोप लगाया है उसके आधार पर रात को थाने में केस दर्ज किया जा रहा है, उससे तो सीधे तौर पर धीरेंद्र ही शक के दायरे में है। इस क्रम में पुलिस का एक अहम तर्क यह भी है कि गीता ने कोर्ट में धारा 156 (3) के तहत अपने साथ गत एक सितंबर को घर में घुसकर किए गए सामूहिक दुराचार का जो मामला दर्ज कराया है, उस प्रार्थना पत्र पर न तो गीता के अंगूठे के निशान हैं और ना ही उसके हस्ताक्षर। हालांकि रामाधार ने अपने बयान में अपनी बेटी को पढ़ी - लिखी और हस्ताक्षर करने में सक्षम बताया है। कोर्ट ने इसी मामले में अल्हागंज थाने से 13 सितंबर को रिपोर्ट तलब कर रखी है और उसी दिन पीड़ित का बयान भी लिया जाना तय किया था, लेकिन अब पीड़ित तो इस दुनिया में नहीं रही लेकिन इस केस में गांव के ही रामबरन, सोनू और नन्हें समेत चार नामजद हैं।