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भाई-भतीजों की नजर में ही आमिर गलत

Wed, 25 Nov 2015 11:23 PM IST
ब्यूरो/अमर उजाला, हरदोई
ब्यूरो/अमर उजाला, हरदोई Updated Wed, 25 Nov 2015 11:23 PM IST
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Aamir wrong in the eyes of the brother-nephews

शाहाबाद/पिहानी। तारे जमीं पर, थ्री इडियट, लगान जैसी समाज को संदेश देने वाली फिल्में करने वाले मिस्टर परफेक्शनिस्ट आमिर खान के  असहिष्णुता के बयान पर तीखी बहस छिड़ गई है। उन्होंने एक कार्यक्रम के दौरान एक बेहद कड़ा बयान दे दिया था। उन्होंने कहा था कि उनकी पत्नी किरण राव तो देश छोड़ने तक की बात कहती हैं। उनके इस बयान से देश के सभी हिंदू और मुस्लिम ही नहीं नाराज बल्कि उनके आबाई (पैतृक) गांव अख्तियारपुर के लोग भी सहमत नहीं हैं।  उनका कहना है कि सारे जहां से हिंदोस्तां हमारा है। गांववालों का कहना है कि एक दो घटनाओं से देश का माहौल खराब नहीं होता है।

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देश में सभी लोग मिलजुलकर रहते हैं। यही हमारी तहजीब है। नफरत फैलाने वालों को लोग धूल चटा देते हैं। इसलिए आमिर का बयान गैर जिम्मेदाराना है। उनसे इस तरह के बयान की तो कतई उम्मीद तक नहीं की जा सकती है। आमिर पर फक्र करने वाले उनके गांव के लोग उनके बयान से निराश दिखे। उनका कहना था कि इससे हम लोगों को भी पीड़ा पहुंची है। भाई भतीजों की नजर में ही आमिर गलत हैं।
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मैंने तो आमिर के चाचा- दादा के साथ खेला है। यहां का माहौल अभी वही है। यहां के हिंदू-मुस्लिम बच्चे अपने गांव के बुजुर्गों को सम्मान करते हैं। वह धर्म के लिहाज से फर्क नहीं करते हैं। आमिर को माहौल खराब लगता है तो कहीं जाने की जरूरत नहीं बच्चों को अख्तियारपुर भेज दें। यहां पर किसी तरह की मजहबी भेदभाव नहीं है।
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माखन लाल, अस्सी वर्षीय बुजुर्ग

मेरा तो आमिर खां से खून का रिश्ता है। यह देश किसी एक का नहीं है। यहां सभी मजहब के मानने वालों को पूरी आजादी है। आमिर के देश छोड़ने तक की बात कहने पर बड़ा धक्का लगा है। आमिर तो देश के नायक हैं। कैसे वह ऐसा बोल गए यह समझ में नहीं आ रहा है। हमारे विदेशों में रहनेवाले रिश्तेदार भी गंगा जमुनी तहजीब की मिसाल देते हैं।
डा. नईम अख्तर खां, आमिर खां के चचेरे भाई

आमिर तो मेरा चचेरा भाई है। वह तो खुद हिंदू और मुस्लिम एकता की बड़ी मिसाल हैं। उनकी दोनों ही बीवियां दूसरे धर्म से ताआल्लुक रखती हैं। इसके बाद भी देश छोड़ने तक का बयान दे देना गले से नहीं उतर रहा है। आखिर उन्होंने ऐसा क्यों कहा। इस बारे में तो हम लोग खुद उनसे बात करने की कोशिश कर रहे हैं। हमारा देश तो एक दुल्हन की तरह है। हिंदू और मुस्लिम उसकी दो आंखें।
मीना खान, चचेरी बहन,

आमिर के पैतृक गांव के घर से सटी गली में रहते हैं। बचपने से ही उनके बारे में सुना और देखा है। वह तो खुद हिंदू-मुस्लिम एकता की मिसाल हैं। देश में ऐसा कुछ भी नहीं हो गया जिससे यहां रहने में लोगों को घुटन महसूस हो सके। देश का माहौल बहुत ही अच्छा है। सब मिलजुलकर अच्छा माहौल बनाएं। अनेकता में ही एकता है।
रामदेवी, पूर्व सभासद

आमिर तो मेरे चाचा हैं। उन पर हम सभी को फक्र है। इसके बाद भी इस तरह कहना है कि उनकी पत्नी बहुत डरी हुई हैं। वह अखबार भी खोलने से डरने लगी हैं। ऐसी बात तो कहीं नजर नहीं आती है। देश में पहले जैसे ही अच्छे हालात हैं। दादरी कांड के खिलाफ मुसलमानों से ज्यादा हिंदू बोले। ऐसे में हालात खराब नहीं हो सकते हैं।
आफरीन खां, आमिर की भतीजी

मेरे मकान तो आमिर के मकान से सटा है। जिस तरह हम सब मिलकर गांव में एक साथ रहते हैं। इसी तरह देश में भी सभी लोग मिलजुल कर रह रहे हैं। आमिर तो खुद इसकी बड़ी मिसाल हैं। इससे बाद भी उनका इस तरह बयान देना समझ में नहीं आ रहा है। हमें उम्मीद है कि वह खुद देश में कौमी एकता की बात फिर मीडिया से कहेंगे।
सर्वेश कुमार, आमिर के पड़ोसी

मेरे भाई को कुछ गलतफहमी हो गई है। मुंबई में कुछ दिनों पहले जो कालिख पोतने की घटना हुई। वह उससे आहत होंगे। इसके अलावा देश में बहुत खुशनुमा माहौल है। हमारे कोई भी रिश्तेदार बाहर से भी ऐसा नहीं बताते कि देश के हालात ठीक नहीं है। यह देश अपना है और मरते दम तक अपने वतन से वफादारी का पैगाम हमें इस्लाम ने दिया है।
एकतदार हुसैन, चचेरे भाई

 देश में कतई ऐसे हालात नहीं हैं। इस तरह की बयानबाजी ठीक नहीं है। इससे गांव के लोग भी आहत हुए हैं। गांव के लोगों ने कभी हिंदू-मुस्लिम में कोई फर्क कभी महसूस किया। फर्क तब महसूस किया जाए जब दोनाें धर्म के लोगों के पैदा होने और मरने के तरीकों में कोई फर्क होता। जब सब एक जैसा है तो क्यों इंसानों के बीच फर्क आखिर क्यों।
बालकराम, बुजुर्ग

आमिर की ‘गोद’ को तरस रहा गांव
हरदोई। पैतृक गांव अख्तियारपुर पर आमिर के रवैये से यहां के बाशिंदे आहत हैं। अस्सी वर्षीय बुजुर्ग माखनलाल ने कहा कि वह अपने साथ खेले-कूदे बाकर खां, ताहिर खां के वंशज और इतनी बड़ी हस्ती आमिर की एक झलक देखना चाहते हैं। उनके चचेरे भाई डा. नईम अख्तर के अनुसार आमिर के चचा सन 1945 मेें यह मोहल्ला छोड़ गए थे।
दो वर्ष बाद पिता नासिर खां भी चले गए। इसके बाद वहीं आमिर पैदा हुए। और आमिर ने अब तक अपना पैतृक गांव, अपनी जमीनें और पुरखों की कब्र पर पहुंचने की जरूरत महसूस नहीं की। कई वर्ष पहले जमीन के लिए उनके भाई फैसल आए थे। लोगों से मिले। उन सब के बीच बैठ कर बातें कीं और चले गए। हाल ही में आमिर ने गांव को गोद लेने की बात कही, लेकिन उसे कह कर भूल से गए हैं। गांव आज भी उनकी राह देख रहा है। आमिर के पैतृक मकान में निवास कर रहीं चेचेरी बहन मीना खां ने कहा कि कम से कम गांव की हालत आकर आमिर अपनी नजर से देखें।


फिल्म स्टार आमिर खान पर्दे पर भले ही अपनी माटी अपने लोग से मोहब्बत की अदाकारी में माहिर हों लेकिन यहां उनकी अपनी ज़मीनें अपने वारिस के कदमों का एहसास महसूस करने की तमन्नाएं लिएं बैठी हैं। लेकिन आमिर के कदम अब तक इन पर नहीं पड़े। फिल्मों में पीर फकीरों की कब्रों पर सैकड़ों बार चादपोशी करने वाले आमिर के कदम परदादा मोहम्मद हुसैन खां की कब्र पर आज भी फातिहा और दुआ के लिए नहीं पहुंचे हैं। बाग, खेत और मकानों की ज़मीनें मौजूद हैं लेकिन पलट कर इस तरफ नहीं आने से जमीनें अपनी रौनक खो रही हैं। मकान खंडहर है और इन पर कंडे पथाई का कार्य हो रहा है।

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