कथा तो अमृत है जो हमें जीवन जीने का सूत्र प्रदान करती है : संत मोरारी बापू

बापू ने कहा कि अयोध्या में चारों कुमारों के जन्म से ही उत्सव एवं मंगल होने लगे। राम जन्म पर अयोध्या में एक माह का दिन हो गया, यह कर्म ब्रह्मा व सूर्य ही जान सके। नामकरण संस्कार के लिए गुरू वशिष्ठ को बुलाया गया। गुरु से नामकरण कराना हमारी पुरानी परंपरा है। गुरू वशिष्ठ ने कौशल्या नंदन, आनंद का सिंधु, सुख की राशि का नाम रखा, जिससे संसार को आराम एवं विश्राम प्राप्त होगा। इसी प्रकार भैया भरत, भैया शत्रुघ्न एवं लक्ष्मण महाराज के नाम रखे। बापू ने कहा कि राम के तीनों भाइयों का जो नामकरण है, उसकी आध्यात्मिक विवेचन यह है कि राम का स्मरण करने वाला सबका पोषण करें। सबका पोषण करने वाले भरत जी महाराज है। राम नाम का स्मरण करने वाला किसी से शत्रुता न रखें। राम नाम जपे तो किसी का शोषण न करे। राम नाम जपें और जीवन में दूसरे का सहयोग यथा सामर्थ्य करें।
भगवान की दिव्य बाल लीलाओं का बापू ने मनोहारी वर्णन किया है, वे कहते हैं कि प्रभु राम ने विभिन्न प्रकार की बाल लीलाएं अपने भक्तों को सुख प्रदान करने के लिए की। गुरू विश्वामित्र के आश्रम जाकर अल्पकाल में ही विधाएं ग्रहण की। विद्या के बाद उस विद्या को जीवन में उतारने का काम प्रभु श्रीराम ने अपने चरित्र में दर्शाया है, जो कि आज भी आदर्श है। महर्षि विश्वामित्र भगवान राम व लक्ष्मण को लेने अयोध्या आते हैं। पहले तो महाराज दशरथ संकोच करते हैं किंतु गुरू वशिष्ठ की आज्ञा से महाराज दशरथ, राम, लक्ष्मण को विश्वामित्र को सौंपते हैं। इसके बाद महर्षि के संग पद यात्रा पर निकले। एक ही बाण में प्रभु ने ताडक़ा का वध कर उसे निज धाम प्रदान किया। विश्वामित्र ब्रह्म जानकर अनेक अस्त्र-शस्त्र प्रदान करते हैं। दूसरे दिवस यज्ञ का आरंभ होते ही मारीच, सुबाहु आदि राक्षस आते हैं। प्रभु ने बिना फर के बाण से उन्हें सतयोजन दूर फेंक देते हैं, सुबाहु का वध करते हैं। भैया लक्ष्मण सभी राक्षसों का वध कर मुनियों को निर्भय करते हैं। धनुष यज्ञ हेतु प्रभु राम, लक्ष्मण महर्षि के साथ जनकपुर के लिए चले। मार्ग में आश्रम में एक पत्थर शिला देखी, जिसकी कथा का वृतांत महर्षि विश्वामित्र ने दोनों भाईयों को सुनाया। भगवान ने कृपा से अहिल्या का उद्धार होता है। गंगा स्नान उपरांत महर्षि विश्वामित्र सहित दोनों भाई जनकपुर पहुंचते हैं, वहां राजा जनक दोनों भाईयों की छवि देखकर परमानंद में खो गए। मिथला के सुंदर सदन में राम-लक्ष्मण महर्षि विश्वामित्र को ठहराया गया।
व्यासपीठ जीवन जीने का सूत्र देती
बापू ने कहा कि व्यासपीठ तो जीवन जीने के सूत्र को देती है। ग्रहण करना आपके ऊपर है, श्रेष्ठ लगे तो ग्रहण करे और इसे जीवन में उतारे। कथा के श्रवण उपरांत चिंतन-मनन करना चाहिए। उन्होंने कहा कि सच्चा सुख एवं सच्ची संपत्ति वहीं है, जो समय पर समाज के काम आ सके। प्रभु नाम का स्मरण दिन-रात इस तरह रहे जैसे हम उसी में समाहित है।
प्रणाम करने से आयु, विद्या, यश व बल बढ़ता
बापू ने कहा कि बच्चों को पाश्चात्य संस्कृति परतंत्र बना रही है। असल में, हमने बचपन कैद कर लिया है। माता-पिता की मानसिकता में बालकों के लिए पढ़ना ही रह गया है। माता-पिता बच्चों को खेलने-कूदने की स्वतंत्रता दें, ताकि उनका विकास हो सके। अपने माता-पिता, गुरू एवं अपने से बड़ों का सम्मान करना चाहिए। प्रणाम करने से आयु, विद्या, यश व बल बढ़ता है।
छह समयों पर नहीं करना चाहिए क्रोध
बापू ने कहा कि चरित्रवान होने के लिए छह समय पर क्रोध नहीं करना चाहिए। क्रोध सर्वकाल ठीक नहीं है लेकिन छह प्रमुख समय पर क्रोध न करें। इनमें भजन करते समय, भोजन करते समय, सुबह उठते ही, रात्रि शयन के लिए जाते समय, घर से बाहर निकलते समय, घर से वापस लौटते समय क्रोध नहीं करना चाहिए।
भजन जीवन को आनंदमय तो बनाता
कहा कि मानस में भगवान शिव कहते हैं। भजन सत्य है जबकि आदि शंकराचार्य भगवान कहते हैं कि भजन ब्रह्म है, भजन प्रेम है लेकिन प्रेम रजोगुण, तपोगुण आदि गुणों से रहित रहे। नारद जी के अनुसार, जो निरंतर बढ़े वही प्रेम है, यदि घट गया तो प्रेम नहीं है। भजन की विधा व्यापक है। भजन जीवन को आनंदमय तो बनाता ही है, यह उस लोक में भी कल्याण करता है।