वट सावित्री पर्व: आस्था और विज्ञान के सामंजस्य का अनोखा पर्व, ताकि...

 
'वनानां पत्तये नमः। वृक्षणां पत्तये नमः। ओषधिनां पत्तये नमः' की स्तुति की गई है।

ऋग्वेद में वैदिक ऋषि वृक्षों के संरक्षण को लेकर कहते हैं- जिस प्रकार दुष्ट बाज पक्षी दूसरे पक्षियों की गर्दन मरोड़कर उन्हें दुःख देता है और उन्हें मार डालता है, तुम वैसा ना करो। इन वृक्षों का उच्छेदन न करो, क्योंकि ये वृक्ष जीव-जंतुओं, पशु-पक्षियों को शरण देते हैं।

"अथर्वा मैं वही वन हूं" के लेखक प्रोफेसर आनंद अपनी एक कविता में कहते है कि -

वृक्ष हैं हम: हम समय के वृक्ष हैं स्थावर:
फिर एक शिलालेख अलिखित भविष्य के
छुपाये हुए रखते हैं  अनन्त रहस्य को!
अवशोषित करता है जीवन का क्रूर हलाहल
वृक्ष हैं हम: चेतना की साधना हैं अंतहीन
सिक्त करते हैं अमृत तरंगों से इस पृथ्वी को
पर हम वृक्ष हैं, समय पर उगते ही रहते हैं
धरती के भीतर बनाते रत्नकोश।

शतपथ ब्राह्मण में वनस्पतियों को 'पशुपति' की संज्ञा दी गई है। मतलब यह कि वृक्ष-वनस्पतियां अमृत रूपी ऑक्सीजन को प्राणिजगत के प्राणियों को प्रदान करते हैं और कार्बन डाइऑक्साइड को सोख लेते हैं। इसलिए पृथ्वी पर अधिक से अधिक वृक्षारोपण बढ़ाने को कहा गया है।

इससे प्रदूषण कम होगा और प्राणवायु आक्सीजन की मात्रा में वृद्धि होगी। 'नमो वृक्षेभ्यो हरिकेशेभ्यो'।  

वृक्ष प्राणिजगत के लिए 'नीलकंठ' का काम करते हैं। वायुमंडल में व्याप्त विष रूपी 'कार्बन डाइऑक्साइड' सोख लेना और 'ऑक्सीजन' रूपी अमृत को प्राणिजगत के लिए उपलब्ध कराना,  वृक्षों- वनस्पतियों के वजह से ही संभव होता है।