इतिहास के आईने में गांधी और सावरकर

महात्मा गांधी और सावरकर की पहली मुलाकात अक्टूबर 1906 में  लंदन में होती है, तब महात्मा गांधी दक्षिण अफ्रीका में रह रहे, भारतीय समुदाय की बढ़ती मुसीबतों से राहत की उम्मीद से  ब्रिटिश हुकूमत से बातचीत के लिए लंदन गए थे। इस यात्रा के दौरान वे भारतीय समुदाय के लोगों से समर्थन जुटाने के मकसद  से  'इंडिया हाउस' रहकर कानून की पढ़ाई कर रहें, विनायक दामोदर सरकार मिलते है।  वी.डी सावरकर 1906 में श्याम कृष्ण वर्मा की छात्रवृति पर लंदन कानून की पढ़ाई करने गए थे। 

यह छात्रवृत्ति उन्हें  बाल गंगाधर तिलक की संस्तुति पर मिलीं थी, तब  श्याम  कृष्ण वर्मा 'इंडिया हाउस' की देखरेख कर रहे थे। नीलांजन मुखोपाध्याय ने अपनी  किताब 'द आरएसएस-आइकॉन्स ऑफ द इंडियन राइट' में बताया है कि उस शाम जब महात्मा गांधी जी सावरकर के कमरे में पहुंचे तो वे झींगे तल रहें थे। गांधी और सावरकर के बीच 24 अक्टूबर 1909 में दशहरा के दिन लंदन में हुई मुलाकात और दोनों के बीच रामराज्य पर हुई चर्चा का जिक्र: वीरेन्द्र कुमार बरनवाल की राजकमल प्रकाशन से छपीं पुस्तक" हिन्द स्वराज और नव सभ्यता विमर्श में है।

बातचीत की शुरुआत में गांधी जी ने कहा कि अंग्रेजों के विरुद्ध आपकी रणनीति जरूरत से ज्यादा आक्रमक है। सावरकर ने गांधी जी से खाना खाने का आग्रह किया।

गांधी ने यह कहकर खाने से मना कर दिया कि वे मांस-मछली नहीं खाते। इस पहली मुलाकात में महात्मा गांधी सावरकर के कमरे से बिना खाना खाए और समर्थन हासिल किए खाली हाथ लौटे, पर इस  मुलाकात में गांधी को वहां पढ़ने वाले छात्रों पर सावरकर के हिंसक विचारों  के असर को  नजदीक से देखने का मौका मिला।
 

दूसरी मुलाकात फिर 'इंडिया हाउस' में होती है। 24 अक्टूबर 1909 को दशहरा के अवसर पर। उस दिन भारतीय समुदाय के लंदन में पढ़ रहे छात्रों ने एक भोज का आयोजन किया। इस भोज में महात्मा गांधी को भी बुलाया गया। गांधी ने अपनी ओर से यह शर्त रखी कि भोजन शाकाहारी होना चाहिए और उस अवसर पर कोई राजनीतिक बातचीत नहीं होगी।

यहां याद दिलाना जरूरी है  कि कानून की पढ़ाई करने लंदन जाने के पहले ही अपने परिवारी जनों को  गांधी जी आश्वासन दे चुके थे कि विदेश प्रवास के दौरान वे- मांस, शराब, और पर स्त्री गमन से परहेज करेंगे। इस आयोजन  में बातचीत राजनीति पर सीधे नहीं हुई। पहले गांधी जी को बोलने के लिए कहा गया गया। गांधी जी अवसर के 'रामराज्य' पर चर्चा  शुरू किया। इस चर्चा से एक सूत्र यह मिला कि  भारत कीआजादी के सवाल पर गांधी और सावरकर  के दृष्टिकोण में कितना फर्क है? गांधी जी  भारत की आजादी के लिए राम का आदर्श प्रस्तुत करते हैं।

बताते हैं कि राम का निःस्वार्थ और मर्यादित चरित्र  मानव कल्याण के लिए जरूरी हैं। गांधी जी रावण के अधीन रहते हुए सीता जी के अदभुत संयम और त्याग की भी चर्चा करते हैं। राम के छोटे भाई लक्ष्मण के वनवास के दौरान भातृत्व प्रेम  और त्याग के आदर्श  को भी सामने रखते हैं।  

बताते है कि इस त्याग -संयम और  आदर्श  के राह चलकर, भारत अपनी आजादी हासिल कर सकता है। सावरकर  इसके विपरीत बताते है कि रामराज की स्थापना के लिए रावण का वध जरूरी है। बिना उसके बध 'रामराज' की  स्थापना नहीं हो सकती। देवी दुर्गा के संहारक रूप की चर्चा करते हुए वे बताते है कि शक्ति की देवी ही बुराइयों के अंत कर सकती है।