सूर्य सिद्धांत पर खगोल की बात

वैदिक खगोल ज्ञान की जब पड़ताल करते हैं, तो ऋग्वेद में इसका बहुत छिट-पुट जिक्र देखने को मिलता है। जाहिर है यह आधुनिक विज्ञान के नजरिए से दिखाई नहीं देता, इसकी बड़ी वजह यह है कि खगोल विज्ञान वैदिक साहित्य में प्राथमिक विषय नहीं था, बल्कि खगोलीय गणनाएं व खगोलीय ज्ञान उन कर्मकांडों और रीतियों से जुड़े थे, जिनका वर्णन यजुर्वेद में मिलता है। यजुर्वेद में कर्मकांडों की कार्यवाही के तरीके दिए गए हैं। इन कार्यवाहियों में दैवीय सहयोग जरूरी होता था, जिसके लिए सटीक खगोलीय गणनाएं जरूरी होती थीं। 

वैदिक साहित्य में सिर्फ वेदांग ज्योतिष ही एक मात्र ऐसा दस्तावेज है, जो पूरी तरह से खगोल विज्ञान को समर्पित है। हालांकि, इसमें भी लगातार बदलाव हुए हैं, लेकिन यह ईसा से करीब 1400 वर्ष पुराना है। हालांकि, इसमें सिर्फ सूर्य और चंद्रमा की गतियों के बारे में वर्णन है। यानी मोटे तौर पर वैदिक खगोल विज्ञान रीति-रिवाजों के इर्द गिर्द घूमता है। लेकिन समय के साथ हमारे रीति-रिवाज जड़ होते गए और वैदिक काल गणनाओं में खो गए। हालांकि, आखिर में हम इस बात से इनकार नहीं कर सकते कि प्राचीन खागोलीय ज्ञान का विज्ञान पर सीधा असर पड़ा था। सूर्य सिद्धांत में बताई गई खगोलीय गणनाएं और विधियां मौजूदा खागोल विज्ञान की गणनाओं से काफी हद तक मिलती-जुलती नजर आती हैं। लेकिन इससे हम इस निष्कर्ष पर नहीं पहुंच सकते कि वैदिक दस्तावेज वैज्ञानिक दस्तावेज थे। हालांकि, वैदिक दस्तावेजों में कई सटीक वैज्ञानिक तथ्य मिलते हैं, जो विज्ञान को प्रभावित करते हैं।