संभल: कल्कि धाम की पोटली में बंधे भाजपा की सियासी विजय के चावल

कहा जा रहा है कि अयोध्या में राम लला के मंदिर के बाद यह दूसरा आध्यात्मिक धार्मिक स्थल है, जिसकी आधार शिला प्रधानमंत्री ने रखी। इस अवसर पर मोदी ने अपने भाषण में कहा कि यह भारत के सांस्कृतिक नवजागरण का एक और क्षण है। उन्होंने कहा कि भगवान कल्कि कालचक्र के परिवर्तन के प्रेरणा स्रोत हैं।

शायद इसलिए कल्कि धाम एक ऐसा धाम होने जा रहा है जो उन भगवान को समर्पित है जिनका अभी अवतार होना बाकी है। हजारों वर्ष की आस्था के लिए अभी से उसकी तैयारी यानी हम लोग भविष्य को लेकर कितने तैयार होकर रहने वाले लोग हैं। प्रमोद जी को कल्कि मंदिर के लिए काफी लड़ाई लड़नी पड़ी। कोर्ट के चक्कर लगाने पड़े। कहा गया कि मंदिर बनाने से शांति व्यवस्था बिगड़ जाएगी। आज हमारी सरकार में प्रमोद कृष्णम जी निश्चिंत होकर इस काम को शुरू कर पाए हैं। 

मंदिर शिलान्यास के मौके पर भी प्रधानमंत्री राजनीतिक कटाक्ष करने से नहीं चूके। उन्होंने प्रमोद कृष्णम् के स्वागत भाषण का हवाला देते हुए कहा कि अच्छा हुआ आपने कुछ दिया नहीं। वरना जमाना इतना बदल गया है कि आज के युग में सुदामा श्री कृष्ण को एक पोटली में चावल देते तो वीडियो निकल जाता,  सुप्रीम कोर्ट में पीआईएल लग  जाती और जजमेंट आता कि भगवान कृष्ण को भ्रष्टाचार में कुछ दिया गया और भगवान कृष्ण भ्रष्टाचार कर रहे थे। इसमें हम क्यों फंसें। प्रधानमंत्री ने जो कहा उसका राजनीतिक आशय यही है कि कल्कि मंदिर की पोटली में भाजपा की राजनीतिक विजय के चावल बंधे हुए हैं। 

पहले भगवान कल्कि की बात। गरूड पुराण के अनुसार कल्कि भगवान विष्णु के दसवे और अंतिम अवतार माने गए हैं, जिनका अवतरण कलियुग के अंतिम चरण में होना है। उनका अवतरण भले ही भविष्य में होना है, लेकिन उनकी जीवन कुंडली पुराणों में पहले से अतीत की तरह वर्णित है। कल्कि पुराण के अनुसार भगवान कल्कि का जन्म उत्तर भारत के संभल ग्राम में एक ब्राह्मण परिवार में पिता विष्णुयशस व माता सुमति के यहां हुआ।

कल्कि सफेद घोड़े पर सवार होकर और हाथ में तलवार लिए अवतरित होंगे और पृथ्वी पर अधर्म का नाश करेंगे। उनके अवतरण पर कलियुग का समापन और सतयुग का नवारंभ होगा। यानी कि एक कालचक्र पूर्ण होगा। भगवान कल्कि की दो पत्नियां पद्मावती और रमा है। इनमें से पद्मावती से उन्हें दो पुत्र जय और विजय हैं। ये जय और विजय वही हैं, जो वैष्णव सम्प्रदाय के हर मंिदर के प्रवेश द्वार पर प्रहरी के रूप में चित्रित होते हैं। दूसरी  पत्नी रमा से उन्हें पुत्री मेघमाला और पुत्र बलाहक की प्राप्ति होती है।  

कल्कि अवतार का उल्लेख केवल हिंदू धर्मग्रंथों में ही नहीं बल्कि अन्य धर्मों के ग्रंथों में भी है। तिब्बती बौद्ध धर्म के कालचक्र तंत्र में कल्कि का उल्लेख है। इसमे कई कल्कियों का जिक्र है। अंतिम कल्कि को रूद्र कर्किन कहा गया है जो बौद्ध और हिंदू सैनिको के साथ मिलकर अनार्यों का संहार करते हैं। 

सिख धर्म के ‘दशम ग्रंथ’ में कल्कि को 24 वां अवतार बताया गया है जो धर्म के लिए लड़ता है और अधर्म का नाश करता है। ‘महाभारत’ में एक जगह कल्कि को विष्णु के परशुराम अवतार का ही विस्तार बताया गया है। कुछ विद्वानो का मानना है कि पुराणों में कल्कि अवतार की संकल्पना भारत पर विदेशी और विधर्मी जातियों के हमलों के बाद की गई।