जब महात्मा गांधी की हत्या पर पाकिस्तान रोया

और रहा इतिहास तो मैंने अपनी शिक्षा के दौरान गांधी का नाम केवल एक बार पढ़ा है। वह भी एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जिसने मुसलमानों को धोखा दिया। हमारी 'पाकिस्तान अध्ययन' की क़िताब में ख़िलाफ़त आंदोलन पर एक चैप्टर था। बताया गया कि मोहम्मद अली जौहर और गांधी ने मिलकर अंग्रेज़ सरकार के ख़िलाफ़ असहयोग की एक मुहिम चलाई।

जब हिंदुओं और मुसलमानों का एकता संचालित आंदोलन ज़ोरों पर था तो गांधी ने अचानक उसे समाप्त करने की घोषणा की। बहाना बनाया कि हिंसा की एक घटना हो गई है। यूं उन्होंने मुसलमानों को बीच मझधार में छोड़ दिया, उनके विश्वास को ठेस पहुंचाई।

पाकिस्तान का विरोध करने वाला कोई नेता हमारे सरकारी इतिहास में उल्लेख के लायक ही नहीं। यह बताने के लिए भी नहीं कि उनका विचार क्या था।

मौलाना हुसैन अहमद मदनी और अबुल कलाम आज़ाद जैसे मुसलमान भी नहीं। गांधी तो हिंदू नेता थे। पाकिस्तानियों ने तो ख़ान अब्दुल गफ़्फ़ार ख़ान को स्वीकार नहीं किया।

उर्दू अख़बार उनके नाम के साथ सीमांत गांधी का टाइटल व्यंग्य के रूप में लगाते थे। यह बताने के लिए कि वो पाकिस्तान से ज़्यादा भारत से थे। बीस-पच्चीस साल पहले तक अखबारों के स्तंभों में गांधी का हल्का उल्लेख हो जाया करता था। गांधी अपनी बात मनवाने के लिए उपवास और मौन व्रत करते थे। बकरी का दूध पीते थे।

यह बकरी उनके साथ रहती थी। केवल धोती पहने रहते थे। चरखा चलाते रहते थे। लोगों को दिखाने के लिए ट्रेन की थर्ड क्लास में यात्रा करते थे, लेकिन हिंदू पूंजीपति बिड़ला के दिए हुए पैसों से। हमारे क़ायदे आज़म मोहम्मद अली जिन्ना अपने पैसों पर प्रथम श्रेणी में यात्रा करते थे।

इस बात की चर्चा भी हो जाती थी कि गांधी इतने पक्के हिंदू थे कि उन्होंने पंडित नेहरू की बहन विजयलक्ष्मी पंडित को सैयद हुसैन से शादी करने से रोक दिया था।

उनकी धर्मनिरपेक्षता की राजनीति महज एक दिखावा थी, मुसलमानों को चकमा देने के लिए। गांधी के बारे में पुरानी पीढ़ी के विचार उर्दू अखबारों से अलग हैं। वे कहते हैं कि गांधी की ब्रितानी राज के ख़िलाफ़ आज़ादी के आंदोलन में एक बड़ी भूमिका थी। और यह कि उन्होंने विभाजन के समय हिंदुओं और मुसलमानों के बीच बंगाल में होने वाले खूनी दंगे रुकवाने के लिए मौन व्रत किया था।

उन्होंने अपनी सरकार पर दबाव डालकर पाकिस्तान को उसके हिस्से की संपत्ति दिलवायी। वह मुसलमानों के पक्ष में नेहरू और पटेल की तुलना में बेहतर आदमी थे।

राजनीति में धर्म
एक कट्टर हिंदू ने इसलिए उनकी हत्या कर दी कि वह मुसलमानों से नरमी बरत रहे थे। ये बातें केवल बूढ़े लोग करते हैं। इतिहासकार और विद्वानों के विचार इससे अलग हैं।

'पाकिस्तान कैसे बना?' नामक इतिहास की पुस्तक के लेखक हसन जाफ़र ज़ैदी कहते हैं, "गांधी ने अहिंसा आंदोलन बंगाल में जारी क्रांतिकारी आंदोलन को समाप्त करने के लिए चलाया, जिसका लाभ ब्रितानी साम्राज्य को हुआ।"

वो कहते हैं, "इसलिए ब्रिटेन के प्रेस ने उनकी अच्छी इमेज बनाई। बाद में उन्होंने कांग्रेस की राजनीति में हिंदू धर्म को घुसा दिया। इस तरह मुसलमानों और हिंदुओं में दूरी बढ़ गई।"

ज़ैदी के अनुसार, "वर्ष 1946 में अंग्रेज़ों ने भारत को एक रखने के लिए जो कैबिनेट मिशन का ज़ोनल प्लान दिया था उसे मुस्लिम लीग ने तो स्वीकार कर लिया था, लेकिन गांधी ने इसे नष्ट करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।"

उनके मुताबिक़, "उन्होंने असम और पंजाब के हिंदू और सिख नेताओं को इस योजना के ख़िलाफ़ उकसाया। गांधी ने धर्म को जिस तरह राजनीति में घुसाया आज के भारत में हिंदुत्व की राजनीति उसी का परिणाम है।" अख़बार वाले और बुद्धिजीवी कुछ भी कहें एक तथ्य यह भी है कि जब 30 जनवरी 1948 को गांधी की हत्या की गई तो पाकिस्तान में उदासी छा गई थी।

तारीफ़
लाहौर के 80 वर्षीय प्रकाशक रियाज़ चौधरी कहते हैं, "जब ख़बर आई कि गोडसे ने गांधी की हत्या कर दी है तो देश भर में मातम छा गया। लोग रोने लगे। यह माना गया कि मुसलमानों का समर्थक नेता मर गया।"

वो कहते हैं, "पाकिस्तान रेडियो ने उनकी सेवाओं को सराहते हुए उन पर बेहतरीन कार्यक्रम प्रसारित किए। अखबारों ने उन पर तारीफ़ के लेख छापे। फिर वह धीरे-धीरे पाकिस्तानियों के मन से रुख़सत हो गए।"