Amar Ujala Samvad: 'पैसे देकर हम कार खरीद सकते हैं, संस्कार नहीं'; पढ़ें गुरु गौरांग दास के संबोधन की बड़ी बात

'योग और अध्यात्म हम सभी के जीवन में महत्वपूर्ण क्यों हैं। आप सभी जानते हैं कि भारत में लगभग 70 हजार अस्पताल हैं, लेकिन 20 लाख मंदिर हैं। कोविड काल में कई कारोबार बंद हुए, एक भी मंदिर बंद नहीं हुआ। यहां तक कि कोविड के दौर के बाद मंदिरों में भीड़ तीन से पांच गुना बढ़ गई। प्रश्न उठता है कि भारत इतना आध्यात्मिक देश है, कई पीढ़ियों से भारत को इस क्षेत्र में विश्व गुरु माना गया है, लेकिन युवा पीढ़ी को हम कैसे आश्वस्त कराएं कि योग और अध्यात्म हमारे जीवन का अभिन्न अंग है।'

मन अपने आप में विकराल स्वरूप लेता है...
'उजाला देने वाली अग्नि होती है। यानी फायर। फायर का पहला एफ है फोकस। मन भटकता है, मन परेशान करता है। इसके लिए चाहिए फोकस। आज 30 करोड़ लोग अवसाद के शिकार हैं। प्रतिदिन 370 लोग आत्महत्या कर रहे हैं। मैं जब आईआईटी में था, तब मेरा दोस्त टॉपर था। अचानक उसने एक दिन आत्महत्या की कोशिश की। मैं चकरा गया। मैंने कहा कि आप तो टॉपर हो, आपने यह प्रयास क्यों किया। वह कहता है कि हमेशा मुझे गोल्ड मेडल की आदत थी, इस बार सिल्वर मिला तो मुझसे रहा गया नहीं गया। मैं चौंक गया। लोग तो आईआईटी में आने के लिए मरते हैं, आप यहां अंदर आकर मरने का प्रयास कर रहे हो। उसी बैच में मेरे बाकी मित्र थे, वे तीन-तीन चार विषय में फेल हो गए थे, लेकिन आराम से हंसते-खेलते घूम रहे थे। मैं उन्हें भी देखकर चकरा गया। आपको तो तनाव में होना चाहिए। इस मनोचेतना के पीछे रहस्य क्या है। उन्होंने कहा कि हमारा फलसफा एकदम साफ है। कॉलेज में घुसना अपना काम है, निकालना कॉलेज का काम है। मैं इस फलसफे का प्रचार नहीं करता, लेकिन समझने वाली बात है कि मन अपने आप में विकराल स्वरूप लेता है। जब तक हम फोकस नहीं करेंगे, तब तक हम कोई भी अपनी बात को पूर्ण नहीं कर पाएंगे। इसलिए विचारों को केंद्रित करें।'

तुलना करने वाला समाज बन गया है...
'यह विज्ञापन का जमाना हो गया है। एक हमारे मित्र किसी कॉन्फ्रेंस में गए। किसी ने बिजनेस कार्ड दिया। नाम के नीचे शिक्षा लिखी हुई थी पीएचडी, बीएफ। मतलब पूछा तो बताया कि पीएचडी बट फेल। पूछने पर कहा कि हमारे पिताजी की इच्छा थी कि हम पीएचडी बनें, लेकिन तीन साल बाद पता चला कि हमसे होगा नहीं। इसलिए हम निकल गए। फिर भी लोग बोलते थे तो मैंने कार्ड पर सच लिख दिया। अब लोगों को लगता है कि यह पीएचडी के आगे की कोई डिग्री है। जितना हम कम्पेयर करेंगे, उतना हम यह नहीं जान पाएंगे कि हम क्या कर सकते हैं। जो कर सकते हैं, वह भी ठीक तरह से नहीं कर पाएंगे।'

'मुंबई में बहुत बड़ा फाइव स्टार होटल है। वहां वही जा पाएगा, जो पैसे खर्च कर सकता है। उस होटल के ठीक बाहर एक समोसे वाले ने अपना ठेला लगा दिया और उसका नाम दे दिया होटल वाइस प्रेसिडेंट है। उसका कहना है कि जो प्रेसिडेंट में न जा पाए, वह यहां आकर खा ले। आज समाज ऐसे बन गया है कि लोग हर जगह तुलना ही कर रहे हैं।'

'भारत की सबसे बड़ी शक्ति है, उसका संस्कार। पैसे देकर हम कार खरीद सकते हैं, लेकिन पैसे देकर संस्कार नहीं खरीद सकते। इसलिए भारत की विशेषता है भारत का संस्कार है। इसलिए तुलना न करें, अपनी शक्तियों पर ध्यान केंद्रित हैं। महाभारत की कथा में पांच पांडव के बारे में सब जानते हैं। इनमें से एक हैं भीमसेन। एक दिन अचानक उनके मन में विचार आया कि विभिन्न प्रकार के संगीत के उत्सवों और सांस्कृतिक कार्यक्रमों में अर्जुन को ही न्योता मिलता है। मुझे हमेशा बल के इस्तेमाल के लिए भेजा जाता है। भीमसेन ने कहा कि मैं भी संगीतकार बनूंगा। दो-तीन लोगों ने समझाने की कोशिश की, लेकिन ये आपके बस की बात नहीं है। आपके पास शारीरिक बल है, उस पर ध्यान केंद्रित करें। भीम ने कहा कि नहीं, हम भी अर्जुन की तरह बनेंगे। प्रतिदिन भीमसेन ऐसा चिल्लाते थे कि उन्हें सुनकर पूरा इंद्रप्रस्थ कांप जाता था। शिकायत युधिष्ठिर के पास पहुंची, लेकिन उन्होंने कहा कि भीम को कौन समझाए। फिर द्रौपदी भीमसेन से कहती हैं कि यह संगीत बड़ा ही कोमल स्वर के साथ गाया जाता है। इतना अभ्यास करना हो तो किसी वन में पर्वतों पर जाना होगा। भीमसेन मान गए। एक दिन गांव के एक व्यक्ति आया और भीम को देखकर भाग गया। भीम ने पूछा तो उसने कहा कि मैं गांव का धोबी हूं। आपकी आवाज सुनकर लगा कि मुझे लगा कि मेरा गधा मिल गया। उस दिन भीम संगीत से रिटायर हो गए। इसलिए फायर के अंदर पहला एफ है फोकस।'

तमोगुण, रजोगुण और सत्वगुण से उत्पन्न इच्छा क्या है...
'दूसरा है इंटेंशन। यानी नीयत। श्रीमद्भगवद्गीता में प्रेरणा के अलग-अलग स्रोत बताए गए हैं। पहला है कि कई बार भय से ही व्यक्ति काम करने को तैयार होता है। कई अस्पतालों में जब जाकर पूछता हूं कि दिल का दौरा क्यों पड़ा तो वो कहते हैं कि मुझसे दो लेवल नीचे व्यक्ति को प्रमोशन मिल गया इसलिए डर गए। तमोगुण से प्रेरित व्यक्ति भय से काम करे तो वह सबसे निचले स्तर की प्रेरणा है। उससे ऊपर है रजोगुण से प्रेरित इच्छा। जितना अधिक हम धन कमाएं, स्पर्धा से दूसरों को पराजित करें, इसी को हम जीवन का लक्ष्य मान लेते हैं। एक व्यक्ति ने कहा कि मेरे पास सागर के जल की तरह धन है, लेकिन समझ नहीं आता कि मन में असंतोष क्यों है। आपके पास कुएं जैसा मीठा जल है। भय और इच्छा से ऊपर तीसरा स्तर है, जिसे कहते हैं कर्तव्य। यह सत्वगुण से उत्पन्न होता है। चाहे मुझे यह काम अच्छा लगे, या न लगे, हम कर्तव्य परायण बने रहेंगे। यह आवश्यक है। इसलिए कहा गया है कि कर्म करो, फल की इच्छा मत करो। एक साथी यह कहकर चला गया कि मैं इस्कॉन में प्रचार करने आया हूं, चपाती बनाने नहीं। 10 साल बाद वह व्यक्ति मिला और बोला कि शादी के बाद पत्नी बीमार हो गई और अब रोज चपाती मैं ही बनाता हूं। चौथा इंटेंशन भय, इच्छा और कर्तव्य के भी ऊपर है। यह है- प्रेम। हर रिश्ते में कोई न कोई बाधा होती है। ये सब होते हुए भी रिश्ते स्थाई रहें तो उसे कहते हैं प्रेम का संबंध। जब व्यक्ति कर्तव्य के भी ऊपर उठ जाए और प्रेम से काम करने लगे तो यह सर्वश्रेष्ठ है। योगक्षेमं वहाम्यहम्।'

जब क्रोध का पारा चढ़ता है तो मन पर अंधकार छा जाता है...
'फायर में आर के मायने हैं रेजिलिएंस मतलब मानसिक शक्ति। एक बार जेल में प्रोग्राम हुआ तो कैदी ने कहा कि मंच पर आकर सवाल पूछूंगा। उसने 12 मर्डर किए थे। मैंने कहा कि इतनी कम उम्र में कैसे इतने जुर्म कर दिए। उसने कहा कि जब क्रोध का पारा चढ़ता है तो मन पर अंधकार छा जाता है। उस आवेश में आकर मैंने क्या-क्या कर दिया। जेल के अंदर जो काम मिला है, वह है किताबों को ब्रेल लिपि में अनुवाद करना। अब जेल के अंदर जो किताब मैं ब्रेल लिपि में तब्दील कर रहा हूं, वह है श्रीमद्भगवद्गीता। भारतीय मानसिकता के अनुसार मानसिक रूप से हम सशक्त हैं। विश्व के सभी लोग इस बात को मानते हैं। दुनिया में लोग भारत को मानसिक रूप से मजबूत मानते हैं। जब मानसिक शक्ति हो तो कितनी भी दुविधाएं आएं, हम उस पर विजय प्राप्त कर सकते हैं। इसे कहते हैं रेजिलिएंस।

फायर में ई के मायने हैं- एम्पैथी। यानी करुणा की भावना रखना। दूसरों को सुख देने की इच्छा। भारत इसके लिए हमेशा प्रसिद्ध रहा है। भारत में जो पारिवारिक प्रक्रिया चलती आ रही है, यह सारे परिवार जितने चल रहे हैं, इसके पीछे आधारशीला ही करुणा की भावना रही है। अगर आज दो लोगों के बीच कुछ अनबन हो, लेकिन एकदूसरे को क्षमा करने की क्षमता न हो तो साथ कैसे रहेंगे?' 'दुनियाभर के देशों में तलाक का औसत करीब 50 फीसदी है, जबकि भारत में तलाक का औसत सिर्फ एक फीसदी है। केवल आर्थिक विकास के पीछे जब हम लगे हैं तो सहानुभूति के गुण को भी हमें नहीं भूलना चाहिए।'