सवाल अधिकार और सम्मान का

देश ही नहीं, दुनिया के ज्यादातर समाजों में यह सोच बेहद आम है कि महिलाएं प्रताड़ना या पिटाई के लिए ही बनी हैं, खासतौर से तब, जब वह अच्छा खाना न पकाए, सास-ससुर की सेवाटहल में कमी छोड़ दे, पति के कामकाज में सहयोग देने के बजाय खुद पर ध्यान दे और पति से उसके लिए वक्त निकालने की मांग करे। ऐसी ही सोच का उदाहरण सोमनाथ भारती ने यह कहकर दिया कि हालांकि वह अपनी पत्नी से प्रेम करते हैं, पर वह न तो अपनी मां को छोड़ सकते हैं, न मातृभूमि की सेवा यानी राजनीति को। परोक्षत: वह यह कहना चाहते हैं कि यदि पत्नी पिटाई नहीं सहन कर सकती, तो उसे अवश्य छोड़ा जा सकता है। यहां सवाल उस प्रेम का है, जो वह अपनी पत्नी से करते हैं, और प्रेम में उस हिंसा का, जो वह अपनी पत्नी पर करते हैं। अगर प्रेम करते हैं, तो हिंसा क्यों?

दुनिया में ऐसे उदाहरणों की कमी नहीं है, जहां पुरुष अपनी पत्नी से प्रेम करते हुए मां और मातृभूमि के प्रति अपने कर्तव्यों के निर्वहन में कोई कमी नहीं छोड़ता है। आम आदमी पार्टी के ही मुखिया अरविंद केजरीवाल जब चुनाव में विजयी हुए, तो उन्होंने तमाम श्रेय अपनी कामकाजी पत्नी को दिया। लिहाजा सोमनाथ भारती जैसे पुरुषों से यह सवाल पूछा जाना चाहिए कि उन्होंने शादी मां-बाप और मातृभमि की सेवा कराने के लिए की थी या फिर जीवनसाथी के रूप में एक ऐसे सहयोगी को पाने के लिए, जो बराबरी के दर्जे के साथ प्रेम की अधिकारी हो, न कि हिंसा की।

दुखद है कि दुनिया में पत्नी प्रताड़ना के मामले जागरूकता के ऊंचे स्तर के बावजूद बढ़ रहे हैं। वर्ष 2013 में विश्व स्वास्थ्य संगठन (डब्लूएचओ) द्वारा किए गए एक अध्ययन में बताया गया था कि दुनिया भर में एक तिहाई से ज्यादा महिलाएं घर और समाजों के भीतर शारीरिक या यौन हिंसा की शिकार हैं। पिछड़े देशों में तो हालात और भी खराब हैं, क्योंकि वहां तो बाकायदा कानून बनाकर ऐसे पुरुषों को पत्नी प्रताड़ना के लिए प्रेरित किया जा रहा है। जैसे पिछले साल अफगानिस्तान की संसद ने एक नया कानून पास किया, जिसके अनुसार, पत्नी, बेटियों और बहनों को पीटने वाले पुरुष को अपराधी नहीं माना जाएगा, बशर्ते उसने यह काम समाज में अपनी प्रतिष्ठा बचाने की खातिर किया हो।

शायद इस हिंसा की एक वजह यह है कि समाज के ज्यादातर कायदों और उनका पालन कराने की जिम्मेदारी पुरुषों की मान ली गई है। पुरुषों का बनाया यह समाज स्त्री की आजादी की सीमा निर्धारित करता है। कोई समाज तभी बदलेगा, जब उसे बदलने की पहल घर के छोटे से दायरे से होगी। समस्त नारी जगत के प्रति व्यक्ति के मन में सम्मान का जगना ही असल 'देवी पूजा' है। क्या हमारा समाज अपने भीतर ऐसी तब्दीलियां करेगा, जिसमें एक स्त्री को अपनी आजादी से ज्यादा पर्याप्त अधिकार और सम्मान मिले?