वो मुसलमान जिसने दिल्ली में गाय की क़ुर्बानी बंद करवाई

हालांकि, यहूदियों और ईसाइयों ने इब्राहिम को अलग तरह से सम्मान देना जारी रखा. वे उन्हें धर्म में एक पिता का दर्जा देते हैं.लोग याद करते हैं कि भारत के विभाजन से पहले के दिनों में सभी समृद्ध घरों में बकरीद के मौके पर क़ुर्बानी की जाती थी. केवल ग़रीब लोग पैसा जमा कर मिलकर बकरे या भेड़ की क़ुर्बानी करते थे. हालांकि, उस दौर में बकरियां और भेड़ें इतनी महंगी नहीं होती थी.यह वह समय था जब बड़े जानवरों की क़ुर्बानी पर प्रतिबंध नहीं था और गाय और भैंसों को भी क़ुर्बानी के लिए चुना जाता था.

बहादुरशाह ज़फ़र ने लगाया प्रतिबंध

आख़िरी मुग़ल बादशाह बहादुरशाह ज़फ़र के शासन के अंतिम सालों में उन्होंने अपने पूर्वज अकबर की ही तरह गाय की क़ुर्बानी पर पूरी तरह प्रतिबंध लगा दिया था. ये संभव है कि गांवों में इस आदेश का उल्लंघन किया गया हो लेकिन 1857 के विद्रोह से पहले के सालों में सांप्रादायिक सौहार्द मजबूत करने के उद्देश्य से शहरी इलाक़ों में इस प्रतिबंध को कड़ाई से लागू किया गया. बहादुर शाह ज़फ़र ने शायद ऐसी अफ़वाहें सुनी थीं कि 1857 के विद्रोह का तूफ़ान उत्तर भारत में उमड़ने वाला है लेकिन उनकी प्रजा इस बारे में बेहतर ढंग से जानती थी.

जामा मस्ज़िद के संरक्षक मुंशी तुराब अली के मुताबिक़, हाकिम अहसानुल्लाह ख़ान ने बादशाह को ये चेतावनी दी कि माहौल उतना शांत नहीं है जितना महसूस हो रहा है. उनके शब्द शायद "फ़िज़ा खराब है" रहे थे.लेफ़्टिनेंट विलियम हडसन ने मुग़ल बादशाह के बेटे और पोते की हत्या के बाद उनके रिश्तेदार मौलवी रजब अली को बदनाम किया. उन्होंने दावा किया था कि 21 सितंबर, 1857 को बादशाह बहादुर शाह ज़फ़र की हुमायूं के मकबरे में मौजूदगी के बारे में मौलवी रजब अली से पता चला। मौलवी और मुंशी के वंशजों ने इन बातों को ख़ारिज. हालांकि, जानवरों की क़ुर्बानी जारी रही।