राम पर कॉलम लिखने से मुसलमान लेखक को रोका

रामायण पर स्तंभ लिखने के कारण लेखक एमएम बशीर को कुछ अनजान लोगों की ओर से लगातार फोन पर धमकियां मिल रही थीं और उन्हें अपना लेखन बंद करने के लिए कहा गया।

लेखन बंद करने का दबाव बनाने वाले लोंगों को इस बात से ऐतराज था कि बशीर मुसलमान होने के बावजूद राम पर क्यों लिख रहे हैं। वहीं जब रामायण की इस श्रंखला में जब बशीर का पहला स्तंभ प्रकाशित हुआ तो पहले ही दिन संपादक को लोगों के विरोध को सामना करना पड़ा।

मालूम हो कि बीते तीन अगस्त को बशीर का पहला स्तंभ ‘श्रीराम का रोष’ प्रकाशित हुआ तो कुछ लोगों ने इस बात का कड़ा विरोध किया। विरोध और लगातार फोन पर मिल रही धमकियों के बाद पांचवां स्तंभ छपने के बाद बशीर ने कॉलम न लिखने का फैसला किया कि वे अब आगे नहीं लिखेंगे।

केरल के कोझिकोड में रह रहे एमएम बशीर ने बताया कि रामायण पर स्तंभ लिखने के कारण हर दिन मुझे गालियां दी जातीं। 75 साल की उम्र में मैं सिर्फ मुसलमान होकर रह गया।

बाद में मुझसे यह सब सहा नहीं गया और मैंने लिखना बंद करने का फैसला किया। केरल के कालीकट विश्वविद्यालय में मलयालम के पूर्व प्रोफेसर बशीर ने कहा कि फोन करने वाले उनसे पूछते हैं कि तुम्हें भगवान राम पर लिखने का क्या अधिकार है।

बशीर ने बताया कि मेरे स्‍ंतभों की सीरीज वाल्मीकि की रामायण पर आधारित थी। वाल्मीकि ने राम का चित्रण मानवीय गुणों के आधार पर किया है और उनके कामों की आलोचना से उन्होंने परहेज नहीं किया। बशीर ने बताया कि फोन करने वालों ने वाल्मीकि द्वारा राम की आलोचना को विवाद के तौर पर लिया।

बताया कि ''कई लोगों ने मेरे पक्ष को जानने और समझने की कोशिश तक नहीं कि और मुझे गालियां देते रहे। ‘जिन लोगों ने उनकी बात को सुना उन्हें मैंने बताया कि पिछले साल अध्यात्म रामायण पर मैंने मलयालम में लिखा था। और उसमें मैंने भगवान राम पर अपनी बात रखी थी।

कुछ लोग तो इन दोंनो पाठों का अंतर जानते थे, लेकिन उन्हें धमकी देने वालों का कहना था कि वे एक मुसलमान है और भगवान राम को मानवीय गुणों वाला दिखाने की कोशिश कर रहे हैं।''

मलयालम कवि कुमारन असन की पांडुलिपियों पर डॉक्टरेट करने वाले बशीर को परंपराविरोधी समालोचक लेखक के तौर पर देखा जाता है। हालांकि वे एक धर्मनिष्ठ मुसलमान हैं, लेकिन कभी किसी धार्मिक मंच से नहीं जुड़े हैं।

एक अध्यापक और मलयालम साहित्य में आधुनिकतावादी लेखक के तौर पर उनकी खासी पहचान है। दैनिक मातृभूमि में रामायण पर उन्होंने जो पांच स्तंभ लिखे वह सीता की अग्निपरीक्षा पर वाल्मीकि द्वारा राम की कथित आलोचना पर थी।

उधर दैनिक मातृभूमि से जुड़े सूत्रों ने इस बात की पुष्टि की पिछले दिनों दफ्तर में संपादकीय डेस्क पर कई बार ऐसे फोन आए, जिनमें लेखक बशीर और अखबार की आलोचना की गई। लोगों का कहना था कि एक मुसलमान को रामायण पर लिखने को क्यों कहा गया।

दफ्तर में फोन करने वालों ने अपने नाम नहीं बताए और ना ही किसी संगठन का नाम लिया। लेकिन एक राजनैतिक दल के सहयोगी संगठन ने कोझिकोड में अखबार के दफ्तर के पास पोस्टर लगाकर विरोध किया।

मुसलमान और मलयालम लेखक एमएम बशीर के साथ हुई यह घटना कोई पहली नहीं है पहले भी इस तरह की कई घटनाएं हुई हैं। कुछ माह पहले एक हिंदूवादी संगठन ने ‘किस आफ लव’ का विरोध करने वालों की गिरफ्तारी पर शहर में जमकर तोड़फोड़ की थी।

वैसे यह पहला मौका नहीं है जब धार्मिक पहचान के आधार पर, रामायण पर लिखने पर किसी मलयालम लेखक के खिलाफ इस तरह का कोई अभियान चलाया गया।

पहले भी कुछ ईसाई और इस्लामी कट्टरपंथियों ने लेखकों और रंगकर्मियों को अपना निशाना बनाया और विरोध कर उनके काम पर रोक लगाने की मांग की।

इस पूरी घटना पर मातृभूमि के संपादक केशव मेनन का कहना है कि इस तरह की घटनांए केरल में बढ़ते सांप्रदायिक विभाजन की ओर इशारा कर रही हैं। जिसकी वजह से समाचार और विचार के प्रति असहिष्णुता बढ़ रही है।

उनका कहना है कि जो धार्मिक आस्थाओं के नाम पर गड़बड़ी फैलाते हैं, वे समुदाय के कुछ ही लोग हैं। लेकिन विभिन्न समुदायों के मुख्यधारा के संगठन उनकी आलोचना करने से बचते हैं।