"कलम का कठघरा"

                
                                                         
                            समाचार अब
                                                                 
                            

                                                                 
                            
सिर्फ़ घटनाओं का वृत्तांत नहीं,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
कई बार वह
                                                                 
                            

                                                                 
                            
सत्ता के दरबार में बैठा
                                                                 
                            

                                                                 
                            
एक प्रशिक्षित मौन है—
                                                                 
                            

                                                                 
                            
जो सच को जानता है,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
पर उसे उच्चारित करने से डरता है।
                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            
मैं सोचता हूँ—
                                                                 
                            

                                                                 
                            
कलम कब से
                                                                 
                            

                                                                 
                            
प्रश्नों की जगह प्रशस्तियाँ लिखने लगी?
                                                                 
                            

                                                                 
                            
कब आईने ने
                                                                 
                            

                                                                 
                            
चेहरों को दिखाना छोड़
                                                                 
                            

                                                                 
                            
उनकी इच्छाओं का प्रतिबिंब बनना सीख लिया?
                                                                 
                            

                                                                 
                            
और कब पत्रकारिता ने
                                                                 
                            

                                                                 
                            
लोक की चौपाल से उठकर
                                                                 
                            

                                                                 
                            
राजमहलों की दहलीज़ चुन ली?
                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            
लोकतंत्र की सबसे बड़ी त्रासदी
                                                                 
                            

                                                                 
                            
तानाशाह का जन्म नहीं होती,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
बल्कि वह क्षण होता है
                                                                 
                            

                                                                 
                            
जब शब्द
                                                                 
                            

                                                                 
                            
अपने ही अर्थ से निर्वासित हो जाते हैं,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
और सत्य
                                                                 
                            

                                                                 
                            
प्रसारण से पहले
                                                                 
                            

                                                                 
                            
अनुमति की प्रतीक्षा करने लगता है।
                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            
अब समाचार कक्षों में
                                                                 
                            

                                                                 
                            
बहस कम, प्रदर्शन अधिक है।
                                                                 
                            

                                                                 
                            
चेहरों पर गंभीरता है,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
पर भाषा में विदूषक का उत्साह।
                                                                 
                            

                                                                 
                            
शोर इतना है
                                                                 
                            

                                                                 
                            
कि प्रश्नों की हड्डियाँ टूट जाती हैं,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
और दर्शक उसे ही
                                                                 
                            

                                                                 
                            
विचार समझने लगते हैं।
                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            
पर सत्य का स्वभाव विचित्र है—
                                                                 
                            

                                                                 
                            
वह बिकता नहीं,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
केवल विलंबित होता है।
                                                                 
                            

                                                                 
                            
वह किसी विज्ञापनदाता की तिजोरी में
                                                                 
                            

                                                                 
                            
स्थायी निवास नहीं बनाता।
                                                                 
                            

                                                                 
                            
एक दिन
                                                                 
                            

                                                                 
                            
वह बंद कक्षों की दीवारों से भी
                                                                 
                            

                                                                 
                            
रिसकर बाहर आ जाता है,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
जैसे अँधेरे के भीतर
                                                                 
                            

                                                                 
                            
छिपी हुई भोर।
                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            
इसलिए कलम का धर्म
                                                                 
                            

                                                                 
                            
किसी सिंहासन का अलंकार होना नहीं,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
बल्कि उस अकेले मनुष्य के पक्ष में खड़ा होना है
                                                                 
                            

                                                                 
                            
जिसकी आवाज़
                                                                 
                            

                                                                 
                            
भीड़ के कोलाहल में दब गई है।
                                                                 
                            

                                                                 
                            
पत्रकारिता तब ही जीवित है
                                                                 
                            

                                                                 
                            
जब वह भय से मुक्त होकर
                                                                 
                            

                                                                 
                            
सत्ता से प्रश्न करती है,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
और उतनी ही निष्ठा से
                                                                 
                            

                                                                 
                            
समाज के आत्मप्रवंचनों को भी
                                                                 
                            

                                                                 
                            
कठघरे में खड़ा करती है।
                                                                 
                            

                                                                 
                            
क्योंकि अंततः
                                                                 
                            

                                                                 
                            
समाचार का मूल्य उसके शब्दों में नहीं,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
उस साहस में होता है
                                                                 
                            

                                                                 
                            
जिससे वे शब्द लिखे गए हों॥
                                                                
                
                
                 
                                
                                            

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