आजादी के 75 साल और धौलावीरा की कहानी-6: मंज़िल का पता देते क़दमों के निशां, ऐसे मिली हिंदुस्तान की शान धौलावीरा

वैसे सिंधु सभ्यता के शीर्षकों का ही संकलन किया जाए तो इससे एक किताब भर जाए। जाहिर है यदि आप पांच या छह कड़ियों में जब आप इस सभ्यता को समेटने की कोशिश करते हैं तो लगता है कि अन्याय कर रहे हैं। फिर भी मुअनजोदड़ो से धौलावीरा तक का सफ़र जानना दिलचस्प है। ऐसा लगता है कि इतिहास अपने को दोहरा रहा है। हम उस दौर में जहाँ थे कमोबेश आज भी वहीं हैं। सभ्यता के ये निशान जब पुरातत्वविदों की पड़ताल में आज के दौर की अनेक कहानियों से जुड़ेंगे तो यक़ीनन अचरज होगा।

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समाज का त्रिस्तरीय बंटवारा 

बहरहाल, धौलावीरा उस सभ्यता से इसलिए भी भिन्न है क्योंकि वह भारतीय समाज की आज की रचना से मेल खाता है। मसलन आज हम आमदनी के हिसाब से समाज को आर्थिक आधार पर वर्गों में बांटने लगे हैं ( मैं इसका विरोधी हूं ) एक उच्च आमदनी वाला अमीर वर्ग, दूसरा मध्यम वर्ग और अब तीसरा विकसित हो गया है निम्न आय वर्ग।

इस तरह तीन वर्गों में विभाजित यह समाज नज़र आता है। मुअनजोदड़ो और हड़प्पा में हमने देखा था कि वहां भी अमीर और ग़रीब की दो श्रेणियां ही थीं। लेकिन धौलावीरा के निशां इसकी तस्दीक करते हैं कि आज के भारतीय समाज की तरह वहां भी त्रिस्तरीय बंटवारा था। अर्थात् उच्च आयवर्ग, मध्यवर्ग और निम्न आयवर्ग।

दरअसल, धौला वीरा का अर्थ है - सफ़ेद कुआं। चूंकि यह कच्छ के सफ़ेद नमकीन मैदानों में बसा था। संभवतया इस कारण ही इसका नाम धौलावीरा पड़ा होगा। वे कुएं ,जो सफ़ेद मिट्टी में स्थित हैं।