महाराजा उदित नारायण ने रामलीला शुरु करवाई और उनके बेटे महाराज ईश्वरी नारायण सिंह इसके पहले व्यास बनें। पात्रों को प्रशिक्षित कर कई शिष्य बनाए। ''चुप रहो, सावधान!'' वाला मशहूर घोष भी उन्होंने ही लिखवाया। आईआईटी बीएचयू में रामलीला पर रिसर्च कर चुके अरविंद मिश्रा के मुताबिक उस समय संवादों पर रिसर्च हुआ। जिस पर उनके गुुरु काष्ठ जिह्वा, भारतेंदु हरिश्चंद्र, रीवा नरेश रघुराज सिंह आदि ने काम किया। लीला स्थल और मंच को वैज्ञानिक ढंग से चुना गया। इसके डायलॉग भारतेंदु हरिश्चंद्र और अपने गुरु काष्ठजिह्वा से मानस के दोहों को समझने लायक संवाद में तब्दील कराया। संगीत शैली आई और गायन भी होने लगा।
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फिर महाराजा प्रभु नारायण सिंह ने रामलीला की प्रस्तुतियों का वक्त तय किया और नियम कानून कायदे तैयार करवाए। एक बार सुलोचना सती और नारांतक वध लीला हो रही थी। सुलोचना का पात्र जब मेघनाद के सिर को लेकर अग्नि में प्रवेश कर सुरंग पार कर रहा था तो सांप आ गया। ऐसे में पात्र की सुरक्षा को देखते हुए महाराज ने रामलीला के उस हिस्से को ही बंद करवा दिया।
फिर आजादी से लेकर 21वीं सदी की शुरुआत तक महाराजा विभूति नारायण सिंह ने इसके परंपरागत रूप को बरकरार रखा। कई तकनीक देश में आई लेकिन रामलीला तक न पहुंच पाए ये उन्होंने ही सुनिश्चित किया। यही वजह है कि अभी तक लीला लालटेन और मशाल की रोशनी में होती है। उनके बाद उनके बेटे कुंवर अनंत नारायण सिंह उसी परंपरा का पालन कर रहे हैं।
उदित नारायण ने ही रामचरितमानस का पांच खंड करवा कर उसका सचित्र संस्करण तैयार कराया। ये चित्र राजपूत शैली में राजस्थान के चित्रकारों ने बनाए थे। नीलम, पुखराज, पन्ना, माणिक और हीरे जैसे असली रत्नों को पीसकर चित्रों में रंग भरा गया। ये पांचों खंड अब राजघराने के अभिलेखागार में सुरक्षित हैं।
विभूति नारायण सिंह का मानना था कि यह आयोजन अलग-अलग जातियों और धर्मों के लोगों को एक साथ जोड़ता है। एक बार महाराजा विभूति नारायण सिंह से पूछा गया कि राम की भूमिका हमेशा किसी छोटे बालक से ही क्यों कराई जाती है, तो उन्होंने जवाब दिया कि रामलीला केवल नाटक नहीं, बल्कि यज्ञ है। यज्ञ में देवताओं को प्रसन्न करना है, ताकि रामनगर के लोगों के जीवन शांति और समृद्धि रहे। 12 साल का बच्चा शुद्ध माना जाता है और मान्यता है कि भगवान केवल शुद्ध शरीर में ही प्रवेश कर सकते हैं। बच्चा सांसारिक भावनाओं से अलग और निष्कलंक होता है, ठीक उसी तरह जैसे राम।