पूर्व केंद्रीय मंत्री जितिन प्रसाद ने आरोप लगाया कि क्षेत्रीय सांसद और विधायक विपक्ष में होने का बहाना बनाकर जन समस्याओं के निराकरण में रुचि नहीं ले रहे हैं। जिस कारण जनता सत्ता पक्ष से त्रस्त है। उन्होंने बेमौसम बारिश से पीड़ित किसानों को अभी तक मुआवजा न मिलने का मुद्दा उठाया। उन्होंने कहा कि किसानों के घरों में अनाज का दाना नहीं है। लेकिन प्रशासन सर्वे और मुआवजा के बीच किसानों के दर्द को दबाना चाहता है। लेकिन किसानों के साथ अन्याय बर्दाश्त नहीं किया जाएगा।
पूर्व केंद्रीय मंत्री ने जंगबहादुरगंज में पिहानी बस अड्डा और पसगवां बाजार में जनसभा को संबोधित करते हुए कहा कि क्षेत्र के किसानों को दिया जाने वाला बेमौसम बारिश का मुआवजा कागजों पर खर्च किया जा रहा है। प्रदेश सरकार की खाओ-उड़ाओ की नीति के चलते जनता के पैसे पर डाका डाला जा रहा है। नौजवानों का भविष्य चौपट हो रहा है। किसानों को इस समय अपने बच्चों को स्कूलों में दाखिला दिलाने के लिए पैसे की आवश्यकता है। लेकिन प्रशासन किसानों को नुकसान की अपेक्षा मुआवजे की मामूली धनराशि देकर अपने कर्तव्यों की इतिश्री कर रहा है। पूर्व केंद्रीय मंत्री प्रसाद ने कहा कि जिले में सर्वे के नाम पर प्रशासन द्वारा बड़े स्तर पर धांधली की गई है। जिन किसानों की फसलें वास्तव में नष्ट हुईं हैं। सर्वे में या तो उनकी फसलों को कम करके दिखाया गया या फिर लिस्ट में उनका नाम ही नहीं है। किसान परेशान हाल तहसील से लेकर कलक्ट्रेट तक चक्कर लगा रहे हैं और प्रशासन मूक दर्शक बना हुआ है। उन्होंने प्रशासन को चेतावनी देते हुए कहा कि यदि शीघ्र ही जिले के सभी किसानों को उनके नुकसान के अनुपात में मुआवजा नहीं दिया गया तो किसानों के हक के लिए कांग्रेस पार्टी प्रशासन का घेराव करेगी और किसानों को उनका हक दिलाकर ही रहेगी। सभा को बरबर नगर पंचायत अध्यक्ष संजय शर्मा, जिला कांग्रेस कमेटी उपाध्यक्ष सुशील शुक्ला ने भी संबोधित किया। पूर्व केंद्रीय मंत्री जितिन प्रसाद ने गांव भोगीपुर सेवाराम, जंगबहादुरगंज, पसगवां, सुखबसा, सेमरीजानीपुर, जीराबोझी, खरनहा और मैगलगंज सहित एक दर्जन गांवों में सभाएं की। इस दौरान कल्लू मिश्र, विनोद अवस्थी, सुशील शुक्ला, रजनीश मिश्र, सुरेश त्रिवेदी, महेंद्र सिंह, ब्लाक अध्यक्ष शंकर बख्श सिंह, परमेश्वरदीन शुक्ला, राकेश मिश्रा, बृजेश पांडेय, सुरेश, सत्यबंधु गौड़, लियाकत और सईदुर्रहमान आदि कांग्रेसी उपस्थित रहे।