World Music Day: प्रेम, विरह और भक्ति के अनुपम गीतों संग दिलों और सरहदों को जोड़ता संगीत

रंग बरसे रे भीगी चुनरिया रंग बरसे जैसे होली गीत होली की मस्ती में डुबो देते हैं। आज मेरे यार की शादी है, लगता है जैसे सारे संसार की शादी है... जैसे विवाह गीत थिरकने को मजबूर कर देते हैं। यूं ही तुम मुझ से बात करती हो या कोई प्यार का इरादा है, जैसे मस्ती और प्यार भरे गीत दिलों में प्यार का अहसास भर देते हैं। संदेशे आते हैं बड़ा तड़फाते हैं जैसे जुदाई गीत विरह वेदना को गहराई तक छू जाते हैं। 

हम तुम एक कमरे में बंद हो और चाबी खो जाए जैसे गीत किशोर प्रेमियों की दिल की धड़कन बन जाते हैं। है अगर दुश्मन जमाना हम नहीं हम नहीं जैसी कव्वालियां अलग ही आनन्द प्रदान करती है। आया सावन झुमके जैसे गीत मौसम की पुरवाई का अंदाज बयां करते हैं। ठाड़े रहियो ओ बांके यार रे ठाड़े रहियो जैसे गीत शास्त्रीय संगीत की रसधारा में बहा ले जाते हैं।

ए मेरी जोहरा जफी तू अभी तक है हंसी और में जवां, तुझ पे कुर्बान मेरी जान जैसे गीत बुजुगों में भी जवानी का जोश भर देते हैं। म्हारी घूमर छै नखराली जैसे पर्व गीत आंचलिक संस्कृति की अपनी पहचान हैं।

हमारे देश की रंग बिरंगी संस्कृति के मौज-मस्ती, प्रेम, विरह, भक्ति भाव, देशभक्ति, विवाह, त्योहार और प्रकृति के सौंदर्य रस से आप्लावित गीतों का संसार हमारी अपनी समृद्ध धरोहर हैं। गीत-संगीत हमारी आत्मा में बसा है। अभिव्यक्ति का सरल परंतु प्रभावि माध्य्म है। 

दिल के तारों को झंकृत करने की अद्भुत शक्ति हैं संगीत में। अवसर कोई भी हो संगीत और नृत्य से ही रंग जमता हैं। विशेष रूप से युवा दिलों की धड़कन है संगीत। क्या बच्चें क्या बुजुर्ग सभी में संगीत के प्रति दीवानगी का आलम देखा जा सकता हैं। गीतों का संबंध हमारे स्वास्थ्य से सीधा जुड़ा है। जब हम संगीत सुनते हैं और गुनगुनाते हैं तो सारी कायनात को भूल कर धुनों और स्वरों की दुनियां में खो जाते हैं।

तनाव, बेचैनी, अकेलापन दूर करने में संगीत सुनने से बड़ी कोई कारगर दवा नहीं हैं। संगीत हमें एक अलग ही दुनिया में ले जाता है। सब कुछ भूल कर हम संगीत की दुनियां में समा जाते हैं। यह अवस्था हमारे मानसिक स्वास्थ्य के लिए रामबाण है। शोध बताते हैं कि जो बच्चे संगीत सुनते हैं उनका बौद्धिक विकास अच्छा होता हैं।

प्राचीन वैदिक समय से ही संगीत भारतीय संस्कृति का हिस्सा रहा है। उस समय संगीत चिकित्सा के कई प्रमाण मिलते हैं। ॐ का नाद इसका सर्वोपरि प्रमाण हैं, जो आज तक विद्यमान है। भृमर योग भी संगीत पर आधारित है जिसमें भौंरे की गुंजन की तरह ध्वनि की जाती है। वेदों में वीणा,वान एवं कर्क़री आदि तंतु वाद्यों सहित दुदुम्भी, गर्गर, आधाट, बाकुर, नाड़ी, तूनव,शंख आदि वाद्यों का उल्लेख मिलता है।

युद्ध,उत्सव,प्रार्थना,भजन के समय गाने-बजाने की परंपरा रही है। देवराज इंद्र की सभा में गायक,वादक,नर्तक हुआ करते थे। गांधर्व गाते थे,किन्नर वाद्य बजाते थे और अप्सराएं नृत्य करती थी। गांधर्व कला में गीत प्रधान रहा है। गीत की लय औऱ वाद्यों के सुर मिल कर संगीत बना। बाद में नृत्य भी इसमें शामिल हो गया। 

परंतु अन्य देशों में गीत और वाद्यों ले मेल को ही संगीत माना जाता है तथा नृत्य अलग विधा है। युग और काल कोई भी रहा हो आज तक संगीत एवं नृत्य की परंपरा अनवरत चली आ रही हैं। यही नहीं हमारा गीत और संगीत सरहदों के पार भी शिद्दत से सुना जाता है।