विशेष बातचीत: प्यार के किराना घराने में कैसे पहुंची नफरत की आग

जिस कसबे की स्वर साधना ने हिंदुस्तानी संगीत की दुनिया में किराना घराने के रूप में शोहरत हासिल की, उस बस्ती में नफरत की आग किसने लगा दी। मुझे अच्छी तरह याद है कि वहां आपसी प्रेम, सदभाव और एकता के सुर गूंजते रहे हैं। हिंदू-मुसलमान का फर्क तो वहां कभी रहा ही नहीं। मेरे गुरु उस्ताद अब्दुल गनी खां साहब वहीं के थे।

16 साल मुजफ्फरपुर (बिहार) में उनके घर में ही रह कर मैंने ख्याल गायन की तालीम ली है। किराना से निकली प्यार की खुशबू सारे जहां में फैल रही है। उसे बदनाम नहीं किया जाना चाहिए। रंगदारी और असुरक्षा को लेकर कैराना के लोगों के घर छोड़ने, पलायन करने के पीछे वजहें कुछ और होंगी। इसका पता लगाया जाना चाहिए।



मेरी जानकारी में किराना घराने में कभी हिंदू-मुसलमान का भेद नहीं रहा।  किराना घराने के उस्ताद मुसलमानों को भी सिखाते थे और उसी लगन और निष्ठा के साथ हिंदू कलाकारों को भी। इस घराने से निकल कर हिंदू कलाकारों ने भी देश में नाम किया और मुलमानों ने भी। इसी घराने से गायकी की तालीम लेने वाली चोटी की महिला कलाकारों में गंगूबाई हंगल, केसर बाई हिंदू थीं, जबकि रौशन आरा बेगम मुसलमान। इसी घराने ने अब्दुल करीम खां, अब्दुल वहीद खां, अब्दुल मजीद खां और अब्दुल हक खां जैसे उस्तादों ने भारत रत्न भीमसेन जोशी को भी पैदा किया और पं. सवाई गंधर्व को भी। सुरेश बाबू माने भी इसी घराने के तराशे हुए चमकते हीरे रहे हैं।



मेरे किराना घराने से जुड़ने की की कहानी भी दिलचस्प है। मेरे पिता पं. बद्री प्रसाद मिश्र मुजफ्फरपुर में रहकर तबला बजाते थे। उनकी इच्छा थी कि मैं गायन सीखूं। इसके लिए उन्होंने राजा दरभंगा के दरबारी गायक अब्दुल गनी खां साहब को मेरे लिए गुरु के रूप में चुना। तब तक अब्दुल गनी किराना से आकर मुजफ्फरपुर शिफ्ट हो गए थे। आठ वर्ष की उम्र में मैं उस्ताद गनी खां के पास पहुंचा और 16 साल तक उनके पास रहकर ख्याल गायन की तालीम ली।

मैं किराना कसबे में कभी गया नहीं लेकिन वहां की खुशबू से परिचित रहा हूं। गनी खां साहब मुझे पुत्र की तरह प्यार करते थे। उनकी पत्नी हुश्ना बेगम रोटी बनाकर जब इंतजार करती रहती थीं और कहती थीं कि उस्ताद अब तो खा लो, घंटे भर हो गए रियाज करते। तो वह कहते थे कि बेगम बच्चे से काम बहुत लेती हो, जरा थोड़ा और सिखा लेने दो।