समय रैना और रणवीर अल्लाहबादिया जैसे नए विवादास्पद हास्य कलाकारों को केवल एक अलग मामले के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
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एआईबी रोस्ट: भारतीय कॉमेडी का एक नया निम्न स्तर
यह आयोजन “ऑल इंडिया बकचोद” (एआईबी) नामक स्टैंड-अप कॉमेडियनों के एक समूह द्वारा आयोजित किया गया था, जिसने भारत में “रोस्ट कॉमेडी” नामक पश्चिमी शैली की, बिना किसी रोक-टोक वाली हास्य परंपरा को पेश करने का प्रयास किया। लेकिन जो सामने आया, वह हास्य नहीं था, बल्कि एक ऐसा दृश्य था जो भद्दे अपशब्दों, अश्लील भाषा और मर्यादा के उल्लंघन से भरा हुआ था, जिसे “मनोरंजन” का नाम दिया गया।
रिपोर्ट्स के अनुसार, इस शो के टिकट ₹4,000 से ₹8,000 तक के थे और इसे लगभग 4,000 लोगों ने देखा, जिनमें ज्यादातर मुंबई के हाई-प्रोफाइल लोग और “पेज 3” हस्तियां शामिल थीं। इस शो में मौजूद लोग सिर्फ दर्शक नहीं थे, बल्कि वे भी इस तमाशे का हिस्सा बन गए जिसने सार्वजनिक मनोरंजन के दायरे में मर्यादा की सीमाओं को तोड़ने का प्रयास किया।
यह आयोजन सिर्फ स्वतंत्र अभिव्यक्ति का दुरुपयोग नहीं था; बल्कि यह उस पर एक सीधा हमला था। जिस समय दुनिया भर के लोग और देश वास्तविक स्वतंत्रता के लिए संघर्ष कर रहे थे, उसी समय एआईबी ने इस विशेषाधिकार को एक तरह की “मौखिक अश्लीलता” का लाइसेंस बना दिया। उनकी “इंसल्ट कॉमेडी” अपमानजनक, अश्लील और व्यक्तिगत व सांस्कृतिक पहचानों पर कटाक्ष करने वाले चुटकुलों पर आधारित थी।
डिजिटल झटका
यह विवाद सिर्फ ऑडिटोरियम तक सीमित नहीं रहा। एआईबी ने इस शो का वीडियो यूट्यूब पर अपलोड किया, जहां इसे तेजी से लोकप्रियता मिली। कानूनी हस्तक्षेप के कारण वीडियो को हटाना पड़ा, लेकिन तब तक इसे 4.4 मिलियन बार देखा जा चुका था। इस व्यापक प्रसार ने एक गंभीर चुनौती खड़ी कर दी: जब इस तरह की सामग्री इतनी आसानी से उपलब्ध हो सकती है, तो इसे नियंत्रित कैसे किया जाए? भारत की जनसंख्या संरचना को देखते हुए यह स्थिति और भी चिंताजनक थी।
भारत दुनिया में दूसरा सबसे बड़ा इंटरनेट उपयोगकर्ता देश है, जहां 65 करोड़ से अधिक युवा मोबाइल के माध्यम से इंटरनेट का उपयोग करते हैं। ऐसे में एआईबी रोस्ट एक पूरी पीढ़ी की डिजिटल सामग्री खपत को प्रभावित करने वाला एक निर्णायक क्षण बन गया।
किशोरों ने इस शो को जिज्ञासा और दोस्तों के प्रभाव में आकर गुप्त रूप से देखा, ताकि उनके माता-पिता को इसके बारे में पता न चले। इस वीडियो की प्रकृति ऐसी थी कि इसे छुपाकर देखना जरूरी था—जो कि इसके कथित “खुलेपन” और “मुक्ति” के विचार के बिल्कुल विपरीत था।
अगर हम मान लें कि इस तरह का हास्य हानिरहित है, तो इसे आम भाषा में इस्तेमाल करने से कैसे रोका जा सकता है?
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बॉलीवुड की भूमिका: रक्षक या सहयोगी?
इस विवाद के बाद, बॉलीवुड ने तेजी से इस आयोजन का बचाव किया। इंडस्ट्री के लोगों ने इसे “स्वतंत्र अभिव्यक्ति” के रूप में सही ठहराया, यह कहते हुए कि दर्शकों को पता था कि वे क्या देखने जा रहे हैं। आयोजकों ने इस बात पर जोर दिया कि शो में स्पष्ट डिस्क्लेमर थे, जो दर्शकों को इसकी आपत्तिजनक प्रकृति के बारे में चेतावनी देते थे। लेकिन इन तर्कों ने एक महत्वपूर्ण पहलू को नजरअंदाज कर दिया: प्रभाव की शक्ति।
मनोरंजन को अलग-थलग रखकर नहीं देखा जा सकता। जब समाज का एक प्रभावशाली वर्ग भद्दे और अपमानजनक हास्य को वैधता प्रदान करता है, तो इसका प्रभाव व्यापक रूप से फैलता है, और यह भाषा और व्यवहार को सामान्य बनाने में मदद करता है।
अगर हम मान लें कि इस तरह का हास्य हानिरहित है, तो इसे आम भाषा में इस्तेमाल करने से कैसे रोका जा सकता है? जब कानून-व्यवस्था बनाए रखना पहले से ही एक चुनौती बना हुआ है, तो क्या इस तरह की सामग्री को बढ़ावा देकर हम सामाजिक अव्यवस्था को और नहीं बढ़ा रहे हैं?
नैतिक मूल्यों पर खतरा
जो लोग एआईबी रोस्ट को “सिर्फ मनोरंजन” मानकर इसका बचाव कर रहे थे, उन्हें इसके गहरे प्रभावों को समझना होगा। हास्य का उद्देश्य लोगों को जोड़ना होना चाहिए, न कि उन्हें अपमानित करना। हम सभी जैविक वास्तविकताओं को समझते हैं, लेकिन इसका मतलब यह नहीं कि हम इन्हें पारिवारिक आयोजनों में भद्दे शब्दों में व्यक्त करें। कुछ विषयों को गरिमा और मर्यादा के साथ संभालने की जरूरत होती है, क्योंकि वे हमारे सामाजिक ढांचे में विशेष महत्व रखते हैं।
एआईबी रोस्ट के दर्शक भले ही हंस रहे थे, लेकिन क्या वह हंसी सामाजिक शालीनता की कीमत पर थी? क्या हम इस तरह के मनोरंजन को स्वीकार कर अपनी अगली पीढ़ी के नैतिक मूल्यों को खतरे में डाल रहे हैं? यह शो सिर्फ सीमाओं को धकेलने का प्रयास नहीं था; यह उन्हें पूरी तरह मिटाने की कोशिश थी।
इस घटना के एक महीने बाद भी एक प्रश्न बना हुआ है: क्या हमें इस तरह की “गंदगी” को फिर से शुरू होने देना चाहिए? समय रैना और रणवीर अल्लाहबादिया जैसे नए विवादास्पद हास्य कलाकारों को केवल एक अलग मामले के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए। वे एक लंबे सिलसिले की नवीनतम कड़ी मात्र हैं—एक ऐसी परंपरा, जिसे बॉलीवुड और अन्य प्रभावशाली लोग दशकों से बढ़ावा देते आए हैं।
यदि हमने इसे अभी नहीं रोका, तो हम एक खतरनाक मिसाल कायम करेंगे—एक ऐसी दुनिया, जहां सांस्कृतिक मूल्यों को मनोरंजन के नाम पर नष्ट किया जाएगा, जहां अपमान को बहादुरी समझा जाएगा, और जहां हास्य की गरिमा भद्देपन में खो जाएगी।
यह सिर्फ एक शो या कुछ कॉमेडियनों की बात नहीं है; यह उस समाज की बात है जिसे हम भविष्य में देखना चाहते हैं। अब हमें खुद से पूछना होगा: क्या हम वास्तव में चाहते हैं कि हमारे बच्चे ऐसे समाज में बड़े हों, जहां पतनशीलता को हास्य के रूप में मनाया जाए?
लेखक एक मीडिया विशेषज्ञ, एडवोकेसी स्तंभकार, मास मीडिया में पीएचडी और संस्कृति मंत्रालय में वरिष्ठ फेलो हैं।
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