उन्होंने कहा कि पंजाब का नाम पांच दरिया से आया है। इस पर बहुत मान है। पंजाबी आजकल उदास और शर्मिंदा हैं। दरिया को भी बांट दिया, लेकिन पांच दरिया अब भी हैं। अब वाणी, सूफी, प्रीत, लोक कविता समेत शूरवीरों और योद्धाओं का दरिया है, जिसमें पंजाब जिंदा है। वाणी का दरिया बड़ा है। इतिहास धरती पैदा करती है। यह भूगोल को बदलती है।
उन्होंने कहा कि बाबर के हमले के समय बाबा नानक ने कविता कहीं। इसमें जंग के दुख के भी जिक्र हैं। जिनके पति, पिता, पुत्र वापस नहीं आए उनका जीवन कैसा है। उन्होंने कहा कि मन जीते जगजीत। दुनिया को मानना पड़ेगा कि युद्ध समस्या का हल नहीं है।
उन्होंने कहा कि गुरु हरगोबिंद सिंह जी महाराज के समय मार्शल पोएट्री शुरू होने का समय है। उस समय तेग और रबाब दोनों की जरूरत पड़ी। तेग रबाब की रक्षा के लिए है। जंग हमेशा थोपी जाती है। उन्होंने चंडी दी वार का भी जिक्र किया। सोशल मीडिया पर कविता के स्तर को लेकर पूछे गए एक सवाल पर पातर ने कहा कि माता-पिता और शिक्षण संस्थाओं को इसके लिए आगे आना चाहिए। उन्होंने तराना में कविता मैं तुरदां हां पेश किया, जिसका दर्शकों ने तालियों से स्वागत किया।
डॉ. तेजिंदर सिंह ने मार्शल पोएट्री पर जिक्र करते हुए इसकी विरासत के बारे में चर्चा की। उन्होंने कहा कि ईसा से 1500 से दो हजार साल पहले हड़प्पा में मां परिवार की मुखिया थी। आर्यन के समय पिता परिवार का प्रधान हुआ। महाभारत के लेखक भी पंजाब के थे। पाणिनी भी पंजाब से थे। वेदों के रचनाकार भी पंजाब के थे। जब हमारे ऊपर हमले हुए तो काफी नुकसान हुआ। उन्होंने कहा कि 28 से 31 कौम पंजाब में आईं और बस गईं। उन पर हमले हुए और उजड़ गए। पंजाब पर लगातार हमले होते रहे। इस वक्त भी कई देशों में जंग चल रही है।
उन्होंने कहा कि पंजाब की संस्कृति किसानी है। दोआबा में आज भी तेंदुए का हमला होता है। आज से दो हजार साल पहले किसानी कितनी कठिन होती कल्पना कीजिए। उस समय जीवन कितना कठिन था। जब उनसे कोई जमीन छीनना चाहता है तो वे बहुत जोर से लड़ते थे। कर्नल जगजीत सिंह गिल ने मार्शल पोएट्री पर चर्चा की। उन्होंने जफरनामा का जिक्र किया। डॉ. जेएस चीमा ने सत्र का संचालन किया। इस दौरान उन्होंने कहा कि पंजाबियों ने जुर्म के खिलाफ लड़ाई लड़ी है।