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गम की सदाओं में खिल रहे सांप्रदायिक सौहार्द्र के फूल

Raebareli

Updated Mon, 19 Nov 2012 12:00 PM IST
परशदेपुर (रायबरेली)। मसजिद में गीता मिले, मंदिर में मिले कुरान, विश्व गुरू हो जाएगा फिर से हिंदुस्तान। हिंदुस्तान की गंगा जमुनी सभ्यता को इसी सूत्र वाक्य के सहारे आगे बढ़ाने का बीड़ा उठाया है अमेठी जिले के परशदेपुर कस्बे के राजू और नया पुरवा के राजेंद्र व इंद्रपाल सरोज ने। इन तीनों ग्रामीणों ने इंसानियत के धर्म को तरजीह दी और इनकी कोशिशें मंदिर-मसजिद के नाम पर एक-दूसरे का खून बहाने वालों के लिए सबक बन गई हैं। हिंदू परिवार में जन्मे राजू जब मोहर्रम में ताजिया रखते हैं तो आम मुसलिम की तरह उनके मुंह से या हुसैन... की सदाएं बरबस ही निकल पड़ती हैं और आंखों में गम का सैलाब खुद-ब-खुद उमड़ पड़ता है। वहीं इस गमगीन माहौल में शरीक होकर नया पुरवा गांव के ही राजेंद्र और इंद्रपाल आग पर मातम करते हैं। राजू (32) के लिए ये कोई नया प्रयोग नहीं है, बल्कि सांप्रदायिक सौहार्र्द की सीख उन्हें उनके पूर्वजों से मिली है। राजू बताते हैं कि उनके पिता और बाबा भी मोहर्रम के दौरान ताजिया रखते थे और इस रवायत को उन्होंने भी आगे बढ़ाया, जिससे क्षेत्र में अमन-चैन का संदेश देकर धर्म के नाम पर उन्माद फैलाने वालों को आइना दिखा सकें। राजू की मां रोहनी ही नहीं, बल्कि परिवार के अन्य सदस्य भी ताजिया उठाने में मदद करते हैं। राजू बताते हैं कि कई दशक पहले उनके पूर्वज पास के ही एक इमामबाड़े में पुत्र प्राप्ति की मन्नत लेकर गए थे। मन्नत पूरी हुई तो संकल्प लिया कि वे मोहर्रम पर न सिर्फ ताजिया रखेंगे, बल्कि मातम भी करेंगे, तभी से उनका परिवार और आगे की पीढ़ियां इस रवायत को निभाती चली आ रही हैं। कुछ इसी तरह की कहानी नया पुरवा गांव के राजेंद्र (40) और इंद्रपाल (38) के साथ भी जुड़ी है। जिन्होंने पुत्र प्राप्ति की मन्नत पूरी होने के बाद ताजिया रखने का संकल्प लिया। इन तीनों का ही कहना है कि वे मोहर्रम पर जो करते हैं, उसके पीछे श्रद्धा के साथ ही एक उद्देश्य ये भी है कि वे समाज को सांप्रदायिक सौहार्र्द का संदेश दे सकें।
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